Bratislava 30. apríla 2020 (HSP/Foto:TASR-Lukáš Grinaj)
V mnohých krajinách štátne orgány postupne odstraňujú sociálne obmedzenia (karanténa, zákaz voľného pohybu…) zdôvodňované šírením koronavírusu. Vlády štátov stále viac však „zabúdajú“ na katolícke chrámy, ktoré sa v mnohých prípadoch dokonca považujú za hlavné biotopy (podľa niektorých smrtiacej) epidémie
Táto disproporcia v zaobchádzaní s katolíckou cirkvou vo vzťahu k iným inštitúciám vyvoláva čoraz hlasnejší hlas opozície biskupov a veriacich. Pre neveriacich sú tieto protesty katolíkov nie celkom pochopiteľné.
Už skôr sme informovali o talianskom episkopáte, ktorý dôrazne namietal proti rozšíreniu a pretrvávajúcemu zákazu oslavy svätých omší za účasti veriacich ľudí. Premiér Giuseppe Conte informoval o ďalšom štádiu „rozmrazovania“ jednotlivých sfér verejného života, ktoré nadobudne účinnosť 4. mája, ktoré ale obsahuje obídenie katolíckej cirkvi, čo biskupi nepovažujú za náhodu. Je síce pravdou, že o niekoľko dní bude možné sláviť pohrebné slávnosti za účasti najviac 15 osôb. Zákaz slúženia verejných omší však zostane predbežne v platnosti. Vláda Talianska považuje najmä udeľovanie svätého prijímania za hrozbu pre verejné zdravie.
Hierarchovia v Taliansku na toto rozhodnutie vlády dôrazne zareagovali. V liste oznámili, že nemôžu akceptovať ďalšie porušovanie slobody náboženského kultu a bohoslužieb. Zdôraznili, že kresťanský život, kde jedným z prejavov, ktorý sa dnes očakáva je, že bude pomáhať ľuďom v núdzi (katolícke nemocnice) , sa živí najmä sviatosťami. Denník Avvenire vyjadril pobúrenie, že čoskoro bude možné pracovať v továrňach a kanceláriách, využívať služby obchodov, ale dvere do chrámov zostanú naďalej zatvorené. Po tomto protestnom prejave talianska vláda oficiálne oznámila, že otázka verejnej liturgie bude prehodnotená.
Podobné hlasy pochádzajú z Francúzska, kde biskup Nanterre Matthieu Rougé verí, že rozhodnutie francúzskeho predsedu vlády Édouarda Philippa o odložení obnovenia verejných osláv eucharistie najmenej do 2. júna je „nepochopiteľná brutalita“.
Parížsky arcibiskup Michel Aupetit, ktorý poukázal na pozíciu Stálej rady Francúzskej biskupskej konferencie, na Twitteri zdôraznil, že biskupi zdieľajú obavy z epidémie a jej šírenia. Dodal však, že biskupi nepozorujú, že zvyčajné praktiky verejnej Svätej omše „spôsobujú šírenie vírusu alebo nejakým spôsobom sťažujú dodržanie vzdialenosti medzi veriacimi v chrámoch, oproti mnohým iným aktivitám verejného života, ktoré sa čoskoro obnovia.
„Od začiatku epidémie sme sa angažovali nielen vo vernosti, ale aj v odhodlaní v spoločnom úsilia proti šíreniu koronavírusu,“ uviedol biskup Matthieu Rougé v rozhovore uverejnenom v stredu na nouvelobs.com. Francúzski biskupi sa však obávajú pretrvávajúcej diskriminácie veriacich. Francúzsky biskup vyjadril údiv, prečo by účasť veriacich na verejnej liturgii viedla k väčšiemu šíreniu „pandémie koronavírusu“ oproti množstvu ďalších aktivít, ktoré sa majú čoskoro obnoviť. Toto sa konštatuje vo vyhlásení Stálej rady Francúzskej biskupskej konferencie.
Francúzsky premiér Édouard Philippe v utorok oznámil, že oslavy eucharistie s účasťou verejnosti sa môžu obnoviť až po 2. júni, ale bohoslužby zostanú tak, ako sú dnes (bez veriacich), a pohrebná liturgia sa môže stále oslavovať v kostoloch a cintorínoch s obmedzeným počtom účastníci do 20 osôb. To je epidemiologický a logický paradox, kde v jednom prípade 20 ľudí je v poriadku a pri eucharisti je to nebezpečné. Medzitým sa počnúc 11. májom a v závislosti od situácie v jednotlivých regiónoch sa majú obnoviť napríklad mnohé pracovné a obchodné činnosti. Rozhodnutie o cirkvách (a bohoslužbách) sa porovnáva s barmi, kaviarňami a reštauráciami, ktoré sa majú otvoriť po 2. júni.
Francúzsky biskup vyjadril poľutovanie nad zavedením dátumu 2. júna pre katolíkov, ako aj pre veriacich iných náboženstiev: „Zdieľame obavy vlády obmedziť šírenie epidémie v maximálnej možnej miere, ale nemôžeme pochopiť, že iba slávenie omše by podporilo šírenie vírusu. Sme presvedčení, že duchovný a náboženský rozmer človeka prispieva k pokojnému srdcu, posilňuje silu v časoch skúšky, k bratstvu medzi ľuďmi a k celému spoločenskému životu. Sloboda náboženstva je základným prvkom demokratického života. Z tohto dôvodu sa biskupi chcú stretnúť s verejnými, národnými alebo miestnymi orgánmi, aby sa pripravili na skutočné obnovenie bohoslužby, “ uvádza sa v oznámení Stálej rady Francúzskej biskupskej konferencie.
Biskupi zabezpečujú, aby katolíci rešpektovali a rešpektovali vládne nariadenia. Povzbudzujú smútiace rodiny, aby sa nevzdávali náboženských pohrebov, aj keď sa ich nemôžu zúčastniť všetci príbuzní, a aby sa jednotlivci veriaci vzdali modlitby v kostoloch. Odporúčajú, aby diecézy a farnosti naďalej poskytovali potrebné prostriedky na život z viery. Cirkev vo Francúzsku tiež posúdi, ako tento nový rámec umožňuje obnovenie charity vzhľadom na vnímanú situáciu v chudobe. Sviatok Turíc by mal, pokiaľ sa epidémia neobnoví, ukončiť ťažké obdobie karantény liturgického a sviatostného života.
Stála rada biskupov Francúzska nabáda katolíkov, aby prežívali máj ako mesiac vo večeradle, v neustálej modlitbe za dar Ducha Svätého a ako mariánsky mesiac. Biskup Rougé vyhlásil, že chápu potrebu hygieny a chcú ju rešpektovať v mene viery. Preto predložili presné a náročné návrhy na postupné a pod dohľadom obnovené bohoslužby, ako aj naše charitatívne činnosti, ktoré sú pre všetkých užitočnejšie ako kedykoľvek predtým, vzhľadom na to sa dvere kostolov zavreli a dokonca sa vyskytla aj nepochopiteľná brutalita (mal na mysli zásahy polície). V každom prípade tón predsedu vlády, ktorý odbavuje náboženstvo v troch krátkych vetách, nie je hodný našej demokracie, uzavrel biskup Rougé. V katolíckej televízii hovoril biskup Nanterre o nepochopiteľnom nedostatku rešpektu k viere a základom veriacich. Na druhej strane biskup Rougé na svojom profile Twitter napísal, že „duch uzavretia“ bude stimulovať ešte viac „radostnú a žiarivú kreativitu veriacich!“
Argentínski biskupi tiež požadovali obnovenie slobody pri slávení omše s ľuďmi. Vytvorili trinásť princípov, ktorých dodržiavanie otvára cirkvi možnosť verejných omší a služieb. „Liturgia, ktorá minimalizuje hrozby, je menej nebezpečná ako rady v bankách a obchodoch, ktoré umožňujú súčasné normy,“ napísali biskupi v liste štátnym úradom. Ďalej dodali, že pandémia má nielen ekonomické, ale aj duchovné účinky, ktoré sú spôsobené odrezaním veriacich od sviatostí. V celej južnej Amerike sa však v rôznych štátoch verejné sv.omše slúžili v odľahlých mestách a obciach. O aktivitách amerických katolíkov v USA sme sa už skôr zmienili a niektorí biskupi v USA začínajú opatrne vyjadrovať nesúhlas s opatreniami Trumpovej administratívy.
Podobne sa ozývajú biskupi v Poľsku. Neurčité a svojvoľné hranice týkajúce sa počtu veriacich v chrámoch porušujú ústavné práva Poliakov. Objavujú sa výzvy protestu, ktorý sa odovzdá premiérovi Mateuszovi Morawieckimu, ktorý paradoxne stále zastáva svoju pozíciu. Ide o protest proti obmedzovaniu náboženskej slobody v Poľsku pod zámienkou boja proti pandémii COVID 19. V petícii Chceme Boha!, ktorá sa dajú podpísať, sa píše, že neurčité a svojvoľné obmedzenia počtu veriacich v chrámoch sú činom, ktorý je v rozpore so zásadou slobody náboženského vyznania, ktorá je zaručená ústavou (článok 53 ods. 2 Ústavy Poľskej republiky). V petícii sa uvádza: „Okrem toho som presvedčený, že hrubo (obmedzenia) prekračujú rámec toho, čo je potrebné na prijatie opatrení na ochranu zdravia a života občanov. Dokonca aj výnimočný stav, ktorý vaša vláda ešte nezaviedla, stanovuje termín na obmedzenia, “.
V liste predsedovi vlády signatári vyjadrujú nedostatok pochopenia vynechania znovu otvárania chrámov v nasledujúcich etapách rušenia obmedzení oznámených jeho kabinetom. „Súhlasím s pochybnosťami arcibiskupa Stanislawa Gądeckého, ktorý nedávno uviedol, že si nedokáže predstaviť, že nová normalita by znamenala trvalú izoláciu väčšiny spoločnosti od možnosti osobnej účasti na svätej omši a iných náboženských obradoch. Váš podpis pod protestom je hlasom podporujúcim požiadavku „okamžitého zrušenia drakonických obmedzení, ktoré pod zámienkou ochrany zdravia ničia spoločenský a náboženský život v našej krajine“. Ako argumentujú iniciátori tohto tvrdenia, udržiavanie ostrých obmedzení uložených v miestach náboženských bohoslužieb nemá logický základ, lebo nejde iba o zanedbateľnú mieru nebezpečenstva, ale aj o fázu boja proti pandémii a postupného rozmrazovania hospodárstva. V týchto plánoch vlády boli kostoly vynechané, pričom boli veriaci na omšiach akceptovaní podľa prísneho prepočítavacieho koeficientu (1 osoba na 15 metrov štvorcových).
„Radikálny limit počtu veriacich v zboroch a povinné tvárové masky, dokonca aj počas svätej omše, sú teraz iba zámienkou na obmedzenie náboženskej slobody. Ak máme otvorené parky, múzeá a nákupné strediská, ak vláda rozmrazuje ekonomiku a obnovuje tímové športy a nerobí nič pre náboženské slobody – je to znamenie, že je čas postaviť sa za základné práva nás – veriacich “ argumentovali iniciátori akcie v liste, v ktorom povzbudzovali k zapojeniu sa do petície.
V tejto súvislosti sa i na Slovensku objavujú názory, že vzhľadom na súčasný platný právny stav, je obmedzovanie náboženskej slobody zo strany hlavného hygienika a vlády SR, protiústavné. Niektorí dokonca uvažujú nad žalobami a trestnými oznámeniami. Prečo však mlčia slovenskí biskupi, pýtajú sa katolíci na sociálnych sieťach? Dokedy teda bude premiér a vláda SR obmedzovať náboženskú slobodu, keď počas celej doby obmedzení boli zahraničné obchodné reťazce preplnené ľuďmi?
René Balák
tvfilmvideohudba.wordpress.com 