Archive for máj, 2020


Vážení biskupi Slovenska

Dnes na sviatok zoslania Ducha Svätého si nie len pripomíname veľkú udalosť zpred 2000 rokov, ale zároveň máme možnosť nanovo prijať Ducha Svätého, ktorý volá: “Abba Ocko”. Ako hovorí Božie Slovo: “Lebo ste nedostali ducha otroctva, aby ste sa museli zasa báť, ale dostali ste Ducha adoptívneho synovstva, v ktorom voláme: “Abba Ocko!” (Rim 8,15) a na inom mieste: “Veď Boh nám nedal Ducha bojazlivosti, ale Ducha sily, lásky a rozvahy.” (2 Tim 1,7)

Tak ako prví kresťania sa dostali do sporu s vtedajšou vládou a museli čeliť rozhodnutiu medzi poslušnosťou Bohu alebo vláde tohto sveta, aj dnes sme na križovatke rozhodnutí sa pre Ducha Svätého, ktorý hovorí skrze apoštola Petra: “Boha treba viac poslúchať ako ľudí.” (Sk 5,29)

Z nariadenia vlády vieme, že Eucharistiu musíme v sakrálnych priestoroch (kostoli), ale aj pri individuálnom prijímaní a to príjmať len do rúk, pričom nedávajú možnosť príjmať do úst.
Z nariadenia Konferencie biskupov Slovenska (ďalej len KBS) vieme, že máme príjmať Eucharistiu do ruky, pričom povoľujete príjmať aj do úst, ale neumožňujete do hociktorým katolíkom.

Ako vidíme, tak v každom prípade veriaci sú stavaní do pozície, kedy nemajú na výber, ak majú byť poslušní ako úradu vlády, tak aj KBS, lebo v oboch prípadoch sa od veriacich žiada, aby príjmali Eucharistiu do ruky.

Možnosť príjmať do úst sa nepočíta ako súčasť poslušnosti, ktorá sa vyžaduje od veriacich, či už voči úradu vlády alebo aj KBS,
 pretože v oboch prípadoch sa porušuje nariadenie príjmať len do ruky. Kto sa vzpiera tomuto nariadeniu vlády a napokon aj KBS, dostáva sa mu napomínania zo strany kňazov, ale aj poníženia zo strany laikov, ktorí takéto počínanie považujú za prejav neposlušnosti voči KBS a napokon aj úradu vlády.

Do tohto stavu sa dostali veriaci kvôli kontroverznému nariadeniu úradu vlády, ale aj KBS. Dalo by sa veľa písať o príčinach, dôvodov, kvôli ktorým sme sa dostali do takej nepríjemnej situácie, ale Duch Boží nás vedie k poslušnosti k Otcovi, ktorý je na nebesiach i medzi nami v najsvätejšej Sviatosti Oltárnej.

Z toho dôvodu je potrebné prejsť k riešeniu, ku akému prichádzali naši duchovní otcovia-pastieri-biskupi Cirkvi v minulosti, počas iných pandémií a chorôb. Keď chceli ochrániť seba ako kňazov – ktorí podávali Eucharistiu veriacim – tak ju podávali pomocou dlhej lyžice. Tak ochránili seba, ale aj ďalšieho príjmajúceho, lebo lyžice boli pre každého.

Takto riešili problémy s chorobami vtedy a tak to je potrebné riešiť aj v súčasnosti, aby sa jednak predišlo šíreniu nákazy, ale zároveň, aby bolo zachované dôstojné príjmanie Eucharistie do úst. Ako vieme, grécko-katolícka Cirkev tento spôsob využívajú a preto Duch Svätý sa vznáša nad ich úctou a s obľubou k nim prichádzajú dokonca veriaci z rímsko-katolíckej Cirkvi.

Vážení biskupi Slovenska
Podľa informácií z úradu vlády sa zdá, že Koronavírus je na zostupe a tak sa môžete domnievať, ako nebude potrebné riešiť problémy s príjmaním Eucharistie, lebo očakávate návrat k spôsobu príjmania ako bolo pred Koronakrízou. Avšak to môže byť veľkým omylom z viacerých dôvodov. Môže nastať ďalšia vlna ako už nastala v iných štátoch, alebo príde nový druh vírusu. Aj o týchto dôvodoch by sa dalo veľa písať, ale prejdime k riešeniu, ktoré nie lenže zabezpečí zdravie veriacich, avšak aj úctu k Bohu, ktorá už dlhodobo sa zanedbáva a minimalizuje.

Totižto problém príjmania do rúk už nastal za života sv.Pavla VI. a s tým aj podávania Eucharistie v postoji. Už vtedy pápež napísal list: “Memoriale Domini”, kde jasne rozhodol, aby sa nepodávalo sv.príjmanie do ruky a v postoji, pretože v tom videl nebezpečenstvo profanizácie a znesvätenia Eucharistie. Napriek tejto Jeho Výzve niektorí pastieri Cirkvi predsa rozhodli ísť svojou “cestou” a zaviedli spôsob príjmania do ruky a v postoji.

Na rozdiel od nich, na Slovensku až do terajšej krízi sa rozhodli “len” pre príjmanie v postoji. V každom prípade všetci pastieri Cirkvi, ktorí sa rozhodli odstúpiť od prijímania do úst a na kolenách, sa tak rozhodli napriek Výzve sv.Pavla VI.
Dnes vidíme, že tento pápež prorocky upozornil na dobu, ktorá bude nebezpečná pre vieru a mravy, týkajúca sa profanizácie a zneuctenia najsvätejšej Sviatosti Oltárnej.

Preto Vás žiadame o obnovu Cirkvi, obnovu partikulárnej Cirkvi na Slovensku, obnovu Ducha liturgie, spôsob príjmania Eucharistie, aby sa podávala veriacim do úst a aby príjmali na kolenách. Samozrejme, že veriaci, ktorí sú nevládni pokľaknúť môžu príjmať v postoji, ale najdôležitejšie je, aby primárnym spôsobom príjmania bolo na kolenách a do úst. Týmto spôsobom sa predíde nie len profanizácii, či znesväteniu Eucharistie, ale aj šíreniu nákazy.

Drahí otcovia slovenského národa
Boh si Vás vyvolil do úradov Cirkvi a dal vám moc spolu s petrovým nástupcom (pápežom) obnoviť Cirkev Božím Slovom a zákonmi Cirkvi, ktoré sa týkajú aj liturgie. Podľa zákonov Cirkvi, môžete a máte našu podporu, aby ste požiadali Svätú Stolicu, že máte záujem zmeniť spôsob príjmania Eucharistie. Veríme, že Svätá Stolica veľmi rada príjme vašu žiadosť a dá požehnanie pre tento posvätný úkon zbožnosti a obnovu Ducha liturgie.

Nech vám v tom pomáha naša Patrónka Slovenska – Sedembolestná Panna Mária, všetci ctihodní, blahoslavení a svätí patróni Slovenska i celého sveta, ktorí bdejú nad nami a tiež túžia po obnove Cirkvi.

31.5.2020

Bratislava 29. mája 2020 (TASR/HSP/Foto:TASR-Jakub Kotian)

Na Slovensku stále platí zákaz zhromažďovania sa – s výnimkou osôb žijúcich v spoločnej domácnosti. Jeho uvoľňovanie, napríklad účasť na bohoslužbách či svadbách, by podľa Lucie Berdisovej z Ústavu štátu a práva Slovenskej akadémie vied (SAV) mala korigovať vláda uznesením, a nie Úrad verejného zdravotníctva (ÚVZ) zverejnenými opatreniami

Ilustračné foto

https://763096adfda3f56a3224ad316603efa2.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-37/html/container.html

Spolu s docentom ústavného práva Marekom Dominom z katedry ústavného práva na Univerzite Komenského v Bratislave sa zhodujú, že je na mieste uvažovať o zrušení zákazu.

Berdisová pripustila, že sa môže kryť aprílové uznesenie vlády zavádzajúce plošný zákaz zhromažďovania sa s májovým opatrením ÚVZ, ktoré povoľuje určitý typ zhromažďovania sa.

„V núdzovom stave je ale hlavnou autoritou na riešenie krízovej situácie vláda. Tá za to aj preberá zodpovednosť. Preto právne nemôže ÚVZ „rozvoľňovať“ zákaz uložený vládou, a to aj s jej vedomím, či tichým súhlasom. Právne by teda mala obmedzenie výkonu práva sa zhromažďovať ‘uvoľňovať’, teda korigovať, vláda novým uznesením,“ povedala pre TASR.

Domin vidí problém v tom, či je naozaj nutné, aby zákaz naďalej platil až do skončenia núdzového stavu, a to aj vzhľadom na relatívne pozitívny vývoj situácie v súvislosti s novým koronavírusom.

„Zákon predpokladá, že je možné obmedziť zhromažďovacie právo, ale musí to byť len v nevyhnutnom rozsahu. Takže je otázne, či ten nevyhnutný rozsah platí aj v súčasnosti,“ poznamenal. Dalo by sa podľa neho tiež uvažovať, či zákaz nie je v rozpore s myšlienkou alebo princípom, ktorý vychádza z ústavného zákona.

Berdisová a Domin vysvetlili, že zákaz zhromažďovania sa neplatil len počas Veľkej noci, vzhľadom na formu uznesenia, akým bol vyhlásený. „Platí teda až do jeho zrušenia formou, ktorou bol vyhlásený. Resp. teoreticky až do skončenia núdzového stavu,“ priblížila Berdisová.

Uznesenie, ktorým sa rozšíril núdzový stav o zákaz vychádzania mimo okresu i o zákaz zhromažďovania sa, bol rozdelený na viacero častí. Kým v bode hovoriacom o prechodoch cez hranice okresu bolo toto opatrenia dátumovo ohraničené na obdobie veľkonočných sviatkov, v bode o zákaze zhromažďovania sa dátumy chýbali.

Ministerstvo vnútra (MV) SR nedávno pre TASR vysvetlilo, že zákaz zhromažďovania sa týka organizovania protestov či demonštrácií a ďalších zhromaždení súvisiacich so slobodou prejavu. Za zhromaždenie sa podľa rezortu nepovažujú napríklad zhromaždenia súvisiace s poskytovaním služieb, či také, ktoré neslúžia občanom na výkon tohto práva. Náhodné stretnutie známych na ulici sa tak nepovažuje za zhromažďovanie. Za dodržania všetkých nariadení je podľa MV možné stretnutie sa známych a priateľov, napríklad aj v múzeách, knižniciach, či konanie bohoslužieb.

Bratislava 29. mája 2020 (HSP/Foto:TASR-Štefan Puškáš)

Podľa bývalej herečky, diplomatky a političky Magdy Vášáryovej nie je prekvapujúce, že Národná rada nedávno nezobrala na vedomie správu verejnej ochrankyne práv Márie Patakyovej, keďže ako tvrdí, „útok na Chartu ľudských práv“ na Slovensku začal už vládou Vladimíra Mečiara a pokračuje podľa nej dodnes

Na snímke Magda Vášáryová

„Dá sa povedať, že my sme už na to trochu zvyknutí, pretože naše ľudské práva a vôbec útok na Chartu ľudských práv tu prebieha už vlastne od nástupu pána Mečiara, to znamená minimálne od roku 1994. Musíme si pripomenúť, že vtedajší premiér Čarnogurský, vtedy šéf KDH, už v roku 1990 prehlásil, že keď sa dostane k moci, vo všetkých triedach budú musieť visieť kríže a zakáže všetky interrupcie. Takže my už 30 rokov bojujeme za to, aby bola Charta ľudských práv dodržiavaná,“ uviedla Vášáryová v relácii Interview plus v Českom rozhlase.

Poznamenala, že politici, ktorí chcú zákaz alebo sprísnenie potratovej politiky podľa nej nie sú konzervatívcami.

„Toto nie je konzervatívna politika. To lepšie znie, ako keby sme hovorili, že to sú reakční ľudia. Sú to reakcionári, ľudia ktorí sa vlastne snažia vrátiť Slovensko…“ Magda Vášáryová argumentuje aj tým, že prvá slovenská vláda v roku 1938 prišla už na začiatku svojho pôsobenia so zákazom interrupcií. „A druhý bod bol, že ženy nesmú študovať na vysokej škole,“ dodala.

„Tieto resentimenty sa objavujú neustále. Teraz je to o to nebezpečnejšie, že pán Matovič doviedol do parlamentu ako tzv. nezávislých poslancov veľké množstvo extrémistov, ktorí dokonca sú členmi rôznych odnoží katolíckej cirkvi,“ myslí si herečka.

Menovala napríklad ministra zdravotníctva Mareja Krajčího, či ministra financií Eduarda Hegera. „A mnohí ďalší aj vo vláde, ktorí náležia, by som povedala až do takých siekt.“

Moderátorka Českého rozhlasu sa vzápätí spýtala, či takéto pomenovanie kresťanov nie je príliš tvrdé. „Áno, len viete… Kresťania, kresťania… To je fajn sa tým zakrývať, ale sú to všetko ľudia, ktorí idú vyslovene proti pápežovi Františkovi. To znamená, že idú proti oficiálnemu stanovisku samotného pápeža veľmi často.“

„Aj Konferencia biskupov Slovenska sa stavia proti výsledkom Druhého vatikánskeho koncilu. A to sú prosím 60. roky minulého storočia. Takže my neustále s týmto musíme bojovať. Nakoniec jednou z veľkých obetí tohto celého zápasu bol arcibiskup Bezák, ktorý ako moderne mysliaci kňaz bol vyštvaný zo svojho miesta.“

Magda Vášáryová sa vyjadrila aj k osobe ministra práce, sociálnych vecí a rodiny Milana Krajniaka, ktorý podľa nej stojí za tým, že nedávno z jeho ministerstva odišla liberálna aktivistka a šéfka odboru rodovej rovnosti Oľga Pietruchová (viac v článku). „Hovorí si posledný križiak… My ho poznáme už dávnejšie. On proste vedie posvätnú vojnu… Teda križiak, hej? Vojnu proti modernizácii spoločnosti, proti vede, proti všetkým moderným vymoženostiam, ale samozrejme k tomu používa moderné technológie.”

Sprísnenie potratov je podľa nej teraz reálne, keďže za takýto návrh podľa nej zahlasuje aj strana ĽSNS, ktorú nazvala „neofašistickou a ľudáckou“. Rovnako sa podľa nej zachovajú aj mnohí vládni poslanci z tábora hnutia Sme rodina. Lídra tejto strany Borisa Kollára taktiež Vášáryová počastovala zaujímavým prívlastkom. „Nás moslimský otecko. To znamená pán Boris Kollár, ktorý ma desať detí s deviatimi ženami. Nikdy nebol s nimi ženatý a jeho hnutie sa volá úžasne – Sme rodina a to je dnes druhý najsilnejší koaličný partner pána Matoviča.“

Dodala, že z pohľadu liberálov by mohol situáciu zachrániť Smer-SD. „Uvidíme, ako sa zachovajú. Je to veľmi paradoxné, ale táto obchodná spoločnosť s korupciou možno bude jediným záchrancom,“ hovorí so zúfalým hlasom Magda Vášáryová.

Jaroslav Zajac

Bratislava 28. mája 2020 (HSP/Foto:TASR-Jaroslav Novák)

Ľudia tomu neveria. Mnohí ani neberú vážne, že je tu súd s lídrom opozície za takúto vec, pretože jednoducho sa im nechce veriť, že by sa pomery stihli tak rýchlo zmeniť. Skutočnosť je však taká, že Marian Kotleba môže ísť do väzenia až na osem rokov

Na snímke predseda opozičnej ĽSNS Marian Kotleba

Dnes pokračuje na Špecializovanom trestnom súde v Pezinku pojednávanie s Marianom Kotlebom, lídrom Ľudovej strany Naše Slovensko. Proces týkajúci sa šekov vo výške 1488 eur sa ťahá už tretí rok a zdá sa, že by sa mohol chýliť ku koncu. A v prípade, že súd Kotlebu uzná vinným z propagácie a podpory extrémizmu a prejavu sympatií k hnutiam smerujúcim k potláčaniu základných ľudských práv a slobôd (to je to, z čoho je obvinený), bol by to vážny precedens, ktorý by významne ovplyvnil slovenskú politickú scénu.

Tá možnosť je naozaj veľmi reálna: je rok 2020 a v členskej krajine Európskej únie môže ísť jeden z hlavných opozičných lídrov do väzenia na štyri, prípadne maximálne až na osem rokov (to je porovnateľné s dĺžkou trestu znásilňovačov či vrahov) za rozdávanie peňazí ľuďom v sumách, ktoré podľa obžaloby sú nacistickou symbolikou. A nielen to: následne by mohol byť otvorený iný proces a mohla by byť zakázaná aj celá jeho strana, ktorú pravidelne volí okolo osem percent voličov.

Nie každý vie, že podstata sporu, symbolika čísla 1488, nie je spojená s historickým nemeckým nacizmom, ale vznikla až oveľa neskôr, v 80. rokoch v USA. Kto chce, v tomto čísle vidí odkaz, kde štrnástka znamená 14 slov: „We must secure the existence of our people and a future for white children“ (Musíme zabezpečiť existenciu našim ľuďom a budúcnosť bielym deťom). Autorom je istý David Lane, ktorý ďalej týchto 14 slov rozviedol a konkretizoval v 88 poučkách, pričom v číslovke 88 je možné vidieť aj nacistický pozdrav „Heil Hitler!“, keďže písmeno „H“ je ôsme v abecede, a teda 88 môže predstavovať aj písmená HH.

Na západe z čísla 1488 až takú vedu nerobia, nie je tam zvláštnosťou predávať napríklad tričká či cédečká za 14,88 dolára a podobne. Na trhu tiež existuje pivo s názvom „1488“. Viac o tejto symbolike sme písali TU.

Na Slovensku je však dnes meter prísnejší, a nie vždy rovnaký. Nikto nestíha liberálneho šovinistického „spisovateľa“ za jeho nenávistné výroky proti slovenskému národu, ale na druhej strane je vo väzení už nejaký čas neškodný dlhovlasý starec s kamerou, ktorého hulvátske reči síce boli v určitých prípadoch za čiarou, ale o ktorom si nikto príčetný nemôže naozaj myslieť, že by mohol predstavovať pre kohokoľvek reálne nebezpečenstvo. To bol určitý precedens – a niet dôvodu sa spoliehať, že by nemohli prísť aj ďalšie.

Naozaj ťažko vidieť v tomto procese inú ako politickú motiváciu, keďže na Slovensku (a asi ani nikde inde na svete) ešte zatiaľ nikto nebol stíhaný len za to, že napríklad pije pivo 1488 alebo nosí tričko značky Lonsdale – aj to má totiž pre určité kruhy podobnú symboliku, pretože uprostred toho slova vidia písmená NSDA, ktoré im údajne pripomínajú niekdajšiu nacistickú stranu NSDAP (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei).

A čo na tieto pomery hovorí zahraničie? Čo by povedali demokratické štáty sveta, ak by súčasný slovenský režim len pár mesiacov po uchopení moci uväznil jedného z hlavných opozičných lídrov za to, že rozdával ľuďom peniaze v sumách zaokrúhlených problémovým spôsobom? Všimli by si to vôbec?

Mnohí ľudia stále nechcú veriť tomu, že by si v právnom štáte niekto mohol dovoliť nepohodlného politika a prípadne aj celú jeho stranu zlikvidovať takýmto spôsobom. Stav v slovenskom súdnictve je bohužiaľ taký, aký je. Po Kočnerovej Threeme sa mnoho sudcov nielen že muselo vzdať svojich postov, ale viacerí skončili aj vo väzbe. Súdnictvo je tak v zlom morálnom a psychickom stave, keď je už vyše roka pod obrovským a tvrdým tlakom médií, na čo neboli sudcovia doteraz zvyknutí. Hlavne z tohto dôvodu, že chcú mať od médií pokoj, sú dnes sudcovia ochotní viac im načúvať pri vynášaní rozsudkov.https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-8240243308877930&output=html&h=280&adk=1803058842&adf=3985284604&w=570&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1590702590&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=8917019569&psa=1&guci=1.2.0.0.2.2.0.0&ad_type=text_image&format=570×280&url=https%3A%2F%2Fwww.hlavnespravy.sk%2Fkotleba-odsudeny-4-az-8-rokov-basy-neverite-pravdepodobne%2F2176912&flash=0&fwr=0&pra=3&rh=143&rw=570&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&adsid=ChAI8MK99gUQmvnj_–yqZ0rEkgABBPee8yVZrObJBNZqnM16BwJcFPpCGVGBg5r3_ul36YQeLuHozvWDgsr5ro7jwGtdIz5o0linVghKMKvNhugQshQPJOXf1k&dt=1590702589983&bpp=3&bdt=953&idt=3&shv=r20200526&cbv=r20190131&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&prev_fmts=0x0%2C280x600&nras=3&correlator=7608514464606&frm=20&pv=1&ga_vid=640992745.1567090390&ga_sid=1590702032&ga_hid=551020576&ga_fc=1&iag=0&icsg=2973079049349887&dssz=45&mdo=0&mso=0&u_tz=120&u_his=3&u_java=0&u_h=1024&u_w=1280&u_ah=984&u_aw=1280&u_cd=24&u_nplug=3&u_nmime=4&adx=34&ady=3547&biw=1263&bih=881&scr_x=0&scr_y=0&eid=21066085%2C42530452%2C42530454&oid=3&pvsid=2356770516383685&pem=513&ref=https%3A%2F%2Fwww.hlavnespravy.sk%2F&rx=0&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1280%2C0%2C1280%2C984%2C1280%2C881&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=8336&bc=31&jar=2020-05-28-21&ifi=4&uci=a!4&btvi=2&fsb=1&xpc=RRnzGFv9cp&p=https%3A//www.hlavnespravy.sk&dtd=84

Momentálne je situácia taká, že v mediálne citlivých kauzách určujú smer procesov a rozsudky vynášajú práve médiá. A na to, zdá sa, doplatí aj Kotleba, ktorého liberálny mainstreám neznáša a ktorý bol obvinený v banálnom prípade. Následne však bol jeho trestný čin prekvalifikovaný na návrh prokurátora Honza sudkyňou tak, aby nemohol dostať podmienku a musel byť natvrdo odsúdený na trest odňatia slobody. A to, sa zdá, že aj bude. Aspoň priebeh konania to naznačuje.

Už dnes sa môže ukázať, ako je to so stavom súdnictva na Slovensku. Či je už tak na padrť, že odsúdenie v takejto kauze je naozaj možné.

V každom prípade však táto kauza už teraz vyvoláva v ľuďoch úvahy o tom, či je režim vôbec ešte demokraciou, ak čo i len pripustí možnosť uvažovať o trestaní ľudí len na základe toho, že si dotyčný podľa orgánov činných v trestnom konaní niečo myslel. Lebo tento proces je práve o tom, že Kotleba je prokuratúrou obvinený, že tieto čísla chápal a použil ako nacistickú symboliku a on je postavený do roly preukázať (teda vyviniť sa), že to tak nemyslel.

Ivan Lehotský

Pezinok 28. mája 2020 (TASR/HSP/Foto:TASR-Pavol Zachar)

V kauze kontroverzných šekov Mariana Kotlebu sa vo štvrtok popoludní na Špecializovanom trestnom súde (ŠTS) čítali rozsudky Najvyššieho súdu (NS) SR o zrušení Kotlebovej niekdajšej strany Slovenskej pospolitosti a o nezrušení ĽSNS. Pojednávanie bolo prerušené do piatka (29. 5.)

Na snímke Marian Kotleba

Prokurátor Úradu špeciálnej prokuratúry Tomáš Honz čítal vo štvrtok na súde aj rozsudok NS SR o rozpustení politickej strany Slovenská pospolitosť, ktorej bol Kotleba kedysi predsedom. Najvyšší súd vtedy zrušil stranu, ktorej program odporoval ústave aj tým, že chcel zaviesť stavovskú spoločnosť a upierať práva menšinám. Kotleba považuje 12 rokov starý rozsudok za nesúvisiaci s prejednávaným skutkom.

Po prečítaní rozsudku prokurátorom začal Kotleba čítať rozsudok Najvyššieho súdu SR, ktorý nerozpustil ĽSNS. Čítal ho vyše dvoch hodín. Nerozpustenie jeho strany považuje za dôkaz, že aj obžaloba prokurátora je nedôvodná. Pripomenul, že Najvyšší súd sa zaoberal v odôvodnení aj skutkom, ktorý mu je kladený pred ŠTS za vinu.

Po prečítaní rozsudku zahrnula do dokazovania samosudkyňa Ružena Sabová nové dôkazy navrhnuté prokurátorom vrátane rozsudku Najvyššieho súdu, ktorý odsúdil za extrémistické trestné činy poslanca Národnej rady SR za ĽSNS Milana Mazureka. Rovnako tak zahrnula do dokazovania aj kandidátnu listinu ĽSNS do parlamentných volieb, ktoré sa konali vo februári tohto roku.

V piatok by mali na Špecializovanom trestnom súde vypovedať viacerí svedkovia a znalec vrátane poslanca Národnej rady SR Ondreja Ďuricu (ĽSNS).

Predseda ĽSNS sa mal podľa prokurátora trestného činu dopustiť, keď odovzdal v roku 2017 trom rodinám finančný dar prostredníctvom symbolických šekov vystavených na sumu 1488 eur. Tie považujú prokurátor a znalec z oblasti nacizmu, fašizmu a neonacizmu Jan Uhlíř za neonacistickú šifru.