Plán Římského klubu proti růstu usiluje o globální socialismus a urychlený populační kolaps

Plán na urychlení populačního kolapsu a přerozdělení světového bohatství v tichosti prosazuje Římský klub podporovaný globalisty, který v roce 1991 prohlásil, že naším „skutečným nepřítelem je lidstvo samo.“

Iniciativa Earth4All, zahájená v roce 2020 v rámci Rámcové úmluvy OSN o změně klimatu, je prodávána s nevinným leskem, jako by byla určena dětem: barevně animované video vysvětlující podněty pro Earth4All uvádí touhu ukončit chudobu dříve, snížit „sociální napětí“ a minimalizovat dopady změny klimatu.

I z tohoto pečlivě připraveného videa je však jasně patrné, že se jedná o globální socialistickou či komunistickou vládu, která je monumentální urážkou lidské svobody a prosperity, stejně jako národní suverenity. Video Earth4All to odhaluje, když navrhuje „občanský fond pro každou zemi, kde by firmy platily za využívání našeho společného majetku, nejbohatší by spravedlivě přispívali a prostředky by se rozdělovaly všem občanům stejně.“

„Potřebujeme globální hnutí odstartované občanskými shromážděními,“ dodává video a zdánlivě se snaží diváka zahřát na duši tím, že naznačuje, že taková globální správa bude demokratická.

Dětská fasáda videa se pokouší přikrýt zvrácenou, v konečném důsledku protilidskou agendu, kterou lze shrnout do zprávy vydané Římským klubem v roce 1991 s názvem „První globální revoluce“, o níž na začátku tohoto roku hovořil reportér LifeSiteNews Frank Wright:

„Při hledání nového nepřítele, který by nás sjednotil, jsme přišli na to, že znečištění, hrozba globálního oteplování, nedostatek vody, hladomor a podobně by tomu odpovídaly. Všechna tato nebezpečí jsou způsobena lidskými zásahy a překonat je lze pouze změnou postojů a chování. Skutečným nepřítelem je tedy lidstvo samo.“

Ačkoli Earth4All ve svém plánu bagatelizuje roli úbytku obyvatelstva, urychlení tohoto úbytku je přirozeně klíčovou součástí programu těch, kteří považují lidstvo za „nepřítele.“ Člověk by si myslel, že je dostatečně potěší, že svět už je na autopilotní trajektorii směrem k populačnímu kolapsu, jehož ekonomické dopady připustilo i Světové ekonomické fórum (WEF) a který bude „vážný.“

Římský klub však prostřednictvím svého plánu Earth4All usiluje o rychlejší a ještě extrémnější populační kolaps. Plán usiluje o dodatečné snížení počtu porodů o 81 % do roku 2100 – to znamená, že do roku 2100 se bude rodit 24 milionů dětí ročně namísto 53 milionů dětí ročně. Toho má být podle těch, kdo za plánem stojí, dosaženo alespoň částečně díky lepšímu přístupu ke vzdělání, zejména pro ženy, zdravotní péči a antikoncepci.

Člověk si přirozeně klade otázku: Jak může iniciativa, která tvrdí, že usiluje o blaho lidstva, podporovat prohlubující se hospodářský úpadek?

Earth4All je proti hospodářskému růstu
Zastánci programu Earth4All nad takovým úpadkem ani nemrknou, protože ho považují – což je znepokojivé – za nezbytný pro lepší budoucnost. Projekt prosazuje tzv. „degrowth“, tedy snižování spotřeby zdrojů, jako jsou potraviny a zdroje energie. Ve skutečnosti je jedním z nejsilnějších přesvědčení Earth4All to, že hospodářský růst je pro společnost škodlivý.

Sandrine Dixson-Decleve, vedoucí projektu Earth4All a spolupředsedkyně Římského klubu, během konference Beyond Growth 2023 prohlásila, že „posedlost ekonomickým růstem většinu lidí zjevně zklamává“, a tvrdila, že takový růst je neslučitelný se silnými demokraciemi. Podle Dixson-Decleveové „nejdůležitější věcí, kterou můžeme právě teď udělat, je investovat do sociální soudržnosti“ a „jejím jádrem je lidský blahobyt, ekonomická bezpečnost a ekologická odolnost… nikoli růst.“

Na internetových stránkách věnovaných konferenci se dokonce objevuje kritika stěžejní iniciativy Evropské unie, Evropské zelené dohody, za to, že je „špatně připravena řešit propojení mezi ekologickým imperativem a snižováním socioekonomických nerovností.“ Proč? Protože „se opírá o přístup zaměřený na zelený růst, který nerealisticky předpokládá, že je možné současně udržet hospodářský růst a zlepšit environmentální udržitelnost a sociální spravedlnost.“

Earth4All je tedy ve své podstatě proti růstu. Její zastánci však zdůrazňují skutečnost, že takový protirůstový světonázor, pokud jde o populaci i ekonomiku, (údajně) slouží vyšším hodnotám, a to udržitelnosti, spravedlnosti a „sociální soudržnosti.“

Tato myšlenka pozitivního „degrowthu“ vychází z dalšího základního principu Earth4All: že ekonomická nerovnost, o níž se předpokládá, že ji hospodářský růst zhoršuje, zase způsobuje jedno z nejhorších společenských zel, „sociální napětí.“ Proto je třeba spotřebu zdrojů srovnat a vyrovnat silou socialistické světové vlády (proto výše zmíněné občanské fondy).

Zastánci plánu připouštějí, že samotný růst populace nezpůsobí přetížení zemských zdrojů, možná proto, že Římský klub již selhal ve svých simulacích budoucnosti obsažených ve zprávě „Meze růstu“ z roku 1972, které „vždy skončily kolapsem“, jak se tehdy psalo ve zdrcujícím komentáři New York Times.

Jak Timesy zdůraznily, modely, které výzkumníci ve zprávě použili, stanovily „svévolná“ omezení technologického pokroku, která zasahovala do jejich předpovědí „únosnosti“ Země. Bylo by to, jako kdybychom aplikovali možnosti z 80. let 19. století na možnosti ze 70. let 20. století: „Jak poznamenal Britský redaktor Norman Macrae, extrapolace trendů z 80. let 19. století by ukázala dnešní města pohřbená pod koňským hnojem,“ uvedly Timesy.

Globální přerozdělování bohatství
Zastánci programu Earth4All zdůrazňují namísto nutnosti snížení počtu obyvatel přerozdělování bohatství a význam snížení a změny spotřebních návyků, zejména u obyvatel bohatších zemí.

V pracovním dokumentu Earth4All 2023 se uvádí, že podle všech simulací scénáře budoucnosti „Příliš málo a příliš pozdě“ a „ideálního“ scénáře „Velký skok“ není hlavním problémem přelidnění v porovnání s dostupnými zdroji, ale spíše současná (příliš) vysoká úroveň spotřeby nejbohatší čtvrtiny světa. Nebo ještě stručněji: hlavním problémem lidstva je spíše distribuce než populace.

„Proto tvrdíme, že nejvhodnějším a nejdůležitějším opatřením k dosažení dlouhodobě udržitelné světové populace je silně progresivní zdanění zaměřené především na nejbohatší složky světové populace,“ pokračuje dokument.

Pouze takovým přerozdělením bohatství od bohatších k chudším zemím může plán tvrdit, že jeho cílem je „odstranění chudoby.“

Pracovní dokument rozvádí další prvky této globální socialistické vize a navrhuje „mezinárodní daň z příjmu právnických osob (dohodnutou v roce 2021)“, která „poskytuje dodatečný příjem pro přerozdělování a investice aktivních vlád usilujících o společnou prosperitu.“

Navrhuje také, aby „více zemí přijalo univerzální základní příjem (nebo podobný systém), který by poskytoval ekonomickou jistotu a pomáhal v boji proti nerovnosti, zejména jako stimul během velkých otřesů.“

To je šílenství. Je natolik mylné, že si myslí, že svět bude lepší bez hospodářského růstu, a natolik misantropické, že chce zhoršit populační kolaps. Její hluboce socialistická ideologie však dále zaručuje další lidskou bídu. Jak ukázal reálný svět, socialismus škodí všem.

Důvodem je především to, že, jak poznamenal Anglický novinář John Strachey (1860-1927), socialismus zmenšuje celkové světové bohatství, což znamená, že „bude méně peněz, a proto i podíl každého člověka bude menší. To znamená, že socialismus by chudým uškodil, místo aby jim prospěl.“

Jak upozornila Angelica Walker-Werthová, jeho škodlivost je umocněna tím, že socialismus snižuje motivaci celé společnosti k práci. K pochopení tohoto faktu není třeba být géniem. „Ať pracujete jakkoli tvrdě, ať dosáhnete čehokoli, ať vytvoříte jakoukoli hodnotu – neodrazí se to ve vašich výdělcích,“ poznamenala.

A ve své podstatě je taková politika nemorální, protože k jejímu prosazení musí vlády kontrolovat majetek lidí, „ať už úplným znárodněním podniků, nařizováním, co a kolik musí firma vyrábět, nebo zabavováním a distribucí jejich výrobků – čímž porušují právo lidí na produkt jejich vlastního úsilí,“ poznamenala Walker-Werthová.

Kromě přerozdělování bohatství předpokládá Earth4All dramatickou transformaci zemědělských a potravinářských systémů a také využívání energie. Její pracovní dokument pro rok 2023 ukazuje, že její plán bude vyžadovat velmi výrazný pokles emisí uhlíku (nezbytný k dosažení cíle nulových čistých emisí do roku 2050) a že usiluje o „elektrifikaci téměř všeho.“ Plán také požaduje „ukončení zemědělské expanze proti přírodě“ pomocí zemědělských technik, které používají méně hnojiv, a „transformaci na zdravou stravu“, která má zahrnovat „dobytek krmený trávou a novými proteiny.“

Společná globalistická vize
Cíle Earth4All by mohly být odmítnuty, kdyby je nepodporovaly mocné osobnosti a organizace. Mezi ně patří i významná část Evropské unie (EU). Například Evropský hospodářský a sociální výbor, poradní orgán EU, se postavil za konferenci Beyond Growth 2023, stejně jako 20 poslanců Evropského parlamentu (EP), kteří ji podpořili, včetně organizátora, poslance Philippa Lambertse (Zelení/EFA).

Je pozoruhodné, že plán Earth4All se záměrně prolíná s cíli udržitelného rozvoje OSN a Evropskou zelenou dohodou Evropské komise. Jak poznamenala Dixson-Decleveová během konference Beyond Growth 2023, plán Earth4All „Velký skok“ si klade za cíl využít „malý soubor opatření … k dosažení co nejvíce cílů udržitelného rozvoje a evropské vize sociálního a zeleného regionu.“ To znamená, že se snaží splnit cíle OSN i EU pro udržitelnou budoucnost.

Papež František, který je považován za jednoho z nejvlivnějších lidí na světě, rovněž vyjádřil podporu cílům Earth4All, které se odrážejí v jeho encyklice Laudato Si. Organizace Earth4All připravila dokumentární film, který byl odvysílán ve středu, s názvem „Earth4All a papežův svět“, který ukazuje, že papež František sdílí vizi Earth4All, a ukazuje jeho setkání s Dixson-Decleve a dalšími příznivci Earth4All.

Podle webových stránek Earth4All je cílem dokumentu „odhalit sbližování vědeckých důkazů, cílů aktivistů a papežovy vize – směřující k jedinečnému cíli: probudit globální vědomí a vyzvat vlády k odvážným krokům pro spravedlivou ekologickou transformaci.“

Dixson-Decleveová v dokumentu zdůraznila, že cíle Earth4All se shodují s Františkovými cíli nejen v otázce klimatických změn a udržitelnosti, ale co je ještě důležitější (v jejích očích), v otázce ekonomické „rovnosti.“

„František neustále naznačuje, že musíme skutečně spolupracovat, abychom se odklonili od těžebních ekonomik a začali sloužit lidem, především se zaměřit na chudobu a nerovnost. To je do značné míry to, co naznačuje Earth4all,“ uvedla Dixson-Decleveová.

„Napříč naší knihou říkáme, že právě sociální napětí, napětí mezi ‚majícími‘ a ‚nemajícími‘ bude nejvýbušnější. To bude náš největší zánik a největší riziko pro přežití lidstva, dokonce větší než naše planetární hranice a problémy, které vidíme kolem změny klimatu.“

František potvrdil vizi iniciativy během soukromé audience s Dixson-Decleveovou a dalšími příznivci Earth4All a řekl jim, že náš současný stav „vyžaduje změnu kurzu, rozhodný posun v současném modelu spotřeby a výroby, který je až příliš často zakořeněn v kultuře plýtvání a lhostejnosti, a to jak vůči životnímu prostředí, tak vůči lidem.“

Kromě vlivu sekulárních skupin, Dixson-Decleveová a Per Espen Stoknes, spoluautor knihy Země pro všechny, vidí ve Františkově podpoře velkou posilu pro své hnutí, a to nejen díky jeho vlivu na katolíky, ale i díky jeho spolupráci s představiteli jiných náboženských skupin.

Dixson-Decleveová poukázala na to, že František „se snažil spojit různá náboženství, aby podpořil klíčová poselství našeho společného domova.“

Dokonce i silně sekulární, mainstreamové mediální platformy se snažily využít Františkovy výzvy, vyjádřené v Laudato Si, k práci na udržitelnějším světě a také na „globální rovnosti.“ Právě v loňském roce YouTube zveřejnil originální film s názvem „Papež František, environmentální krize a čelní představitelé“, který formuluje péči o životní prostředí jako nedílnou součást všech náboženství a poukazuje na to, že první velké setkání věřících s „hlavními environmentálními skupinami“ se uskutečnilo v roce 1986 v Assisi.

Výzvy k celosvětovému přerozdělování bohatství a „udržitelnější“ životní úrovni zjevně zaznívají od znepokojivě vlivné kohorty mezinárodních orgánů, médií a aktivistických skupin a náboženských vůdců, zejména Františka. Občané na celém světě musí reagovat rozhodným „ne“ globálnímu socialismu dříve, než bude pozdě.

Prosím, lajkujte, sdílejte a přihlaste se k odběru tohoto kanálu, abychom mohli pokračovat ve sdílení zpráv, kterých se mainstream neodvažuje dotknout. Zůstaňte silní. Tento boj vyhrajeme.

Zdroj

List otca, uväzneného počas komunizmu, svojmu synovi diakonovi

• https://opusdei.org/sk-sk/article/list-otca-uvazneneho-pocas-komunizmu/

Branislav Borovský, známy ako Braňo, bol v novembri minulého roka spolu s ďalšími 26 veriacimi Opus Dei vysvätený za diakona.

Kvôli obmedzeniam spôsobeným pandémiou koronavírusu ho v tejto dôležitej chvíli nemohla sprevádzať rodina. Z tohto dôvodu mu chcel jeho otec poslať emotívny list, ktorý chce jeho syn teraz zverejniť.

BRAŇO BOROVSKÝ, OTEC NOVÉHO DIAKONA, BOL V 80. ROKOCH KATOLÍCKYM AKTIVISTOM V KOMUNISTICKOM ČESKOSLOVENSKU.

Braňo Borovský, otec nového diakona, bol katolíckym aktivistom v komunistickom Československu v 80. rokoch. Spolu s niekoľkými spoločníkmi bol zatknutý v Poľsku a obvinený z pašovania náboženskej literatúry. Bitie, mučenie a pobyt vo väzení prehĺbili jeho vieru.

Milý synu Branislav,

12.12.2020 uplynie 37 rokov odvtedy čo ma ako 20 ročného vysokoškoláka zatvorili do väzenia v poľskom meste Nowy Sacz. Bolo to preto lebo spolu s mojimi 2 priateľmi sme prenášali cez hory náboženskú literatúru z Poľska do Československa Bolo to v období komunistického režimu kedy nebolo možné túto literatúru kúpiť v kníhkupectvách.

Keď ma zatvorili bol v Poľsku vyhlásený výnimočný vojenský stav. Hrozil nám 15 – 20 ročný trest. Vyšetrovatelia nás bili, vyhrážali sa nám a ponižovali nás. Ja som strávil prvé 3 mesiace na samotke. V cele 2×3 metre kde deň a noc svietilo svetlo, kde som si cez deň nemohol ľahnúť, odpočinúť si, kde celý deň a celú noc som nesmel nahlas rozprávať ale musel som len mlčať, kde bolo v cele buď hrozná zima alebo neznesiteľné teplo. Tu na mňa počas v jednu noc mieril pištoľou opitý vojak – strážca a vyhrážal sa mi zastrelením. Chcel sa mi pomstiť za to, že nemohol ísť na dovolenku a že ma musel strážiť.

Neskôr ma previezli do najväčšej poľskej väznice v Tarnove , kde ponižovanie a bitie pokračovalo. Bol som na cele s človekom psychicky narušeným , bývalým karatistom, ktorý spolupracoval s policajtami tým, že nás spoluväzňov kedykoľvek i bez príčiny fyzicky napádal, bil a terorizoval.

Bol som tak psychicky na dne , že som začal uvažovať nad svojim životom, že si ho pri nejakej vhodnej príležitosti zoberiem a ukončím to.

Bolo to ako keď sa hrubé lano zložené z mnohých tenkých povrázkov začne postupne trhať a zostane nakoniec len to posledné lanko, ktoré ťa drží pri živote . A tým posledným lankom bola VIERA V BOHA. Nádej v to, že sa to zmení som už stratil. A predsa, všetko mal vo svojich rukách Boh. Ale to som pochopil a uvedomil si až neskôr, po rokoch … Cítil som v tom období veľkú opustenosť, myslel som si vtedy , že Boh sa niekde schoval. Ale znova až po rokoch som si uvedomil pravý opak – NIKDY SOM NEBOL TAK BLÍZKO BOHU AKO VTEDY.

Pred mojim zatknutím a uväznením som vážne uvažoval o duchovnom povolaní, o ceste kňazstva. Komunisti vo mne ubili toto povolanie. Tiež som si myslel, že je i tomuto koniec. Ale znova to po rokoch vidím ináč.

V Božom pláne bolo že som sa dožil pádu komunistického režimu a občianskej i náboženskej slobody.

V Božom pláne bolo že som sa oženil s tvojou maminou a že nám Pán požehnal 8 detí.

V Božom pláne bolo i tvoje duchovné povolanie . V sobotu 21.11.2020 prijmeš spolu s tvojimi priateľmi diakonské svätenie – predstupeň kňazstva .

I keď nám tvojim najbližším nedovoľujú okolnosti pandémie corona vírusu zúčastniť sa osobne na tejto pre teba i celú našu rodinu tak dôležitej udalosti uvedomujem si , že Boh vo svojej prozreteľnosti má všetko pevne vo svojich rukách.

V deň keď prijmeš milosť diakonskej vysviacky ťa chcem ubezpečiť ,že budem na teba o to viacej myslieť a hlavne sa za tvoje povolanie modliť.

Končím mojim najobľúbenejším latinský citátom: ,,Gutta cavat lapidem non vea sed seape cadendo,,. ,,Kvapka vyhlbuje kameň nie silou ale častým padaním,,

V Bratislave na výročie Nežnej revolúcie 17.11.2020

---

Dokumentárny film “Stopy v snehu” si môžete pozrieť na youtube. Tu je príbeh hlavných hrdinov.

Dnes (1.8.2023) popravili človeka napriek tomu, že pp.František chcel pre neho doživotie

Johnny Johnson. (foto: Zdvorilostné foto / Missouri Department of Corrections)

Jonah McKeown/CNA31. júla 2023

Americký odvolací Súd pre ôsmy obvod v nedeľu večer uvoľnil svoj vlastný odklad výkonu trestu odňatia slobody z 25. júla pre Johnnyho Johnsona, muža z oblasti St. Louis, ktorý má byť teraz opäť usmrtený 1. augusta.

Katolíci v St. Louis a naprieč Missouri – ako aj samotný pápež František – obhajovali odklad Johnsonovej popravy, pričom citovali cirkevné učenie o prípustnosti trestu smrti, ako aj argumenty Johnsonových právnikov, že na to nie je duševne spôsobilý.

Pochopiť jeho trest

“Sme sklamaní, že odklad bol zrušený a že poprava bude pravdepodobne pokračovať, najmä s otázkami týkajúcimi sa mentálnej kapacity pána Johnsona,” povedal Jamie Morris, výkonný riaditeľ a generálny poradca Katolíckej konferencie v Missouri .

“Pokračujeme v modlitbe za obeť – Casey Williamsonovú a jej rodinu, pána Johnsona, a za ukončenie trestu smrti v Missouri,” povedal Morris.

Johnson, 45, bol odsúdený za vraždu prvého stupňa za zabitie 6-ročného Casey Williamsonovú v roku 2002. Jeho žiadosť o milosť zamietol Najvyšší súd v Missouri v júni a mal byť popravený smrtiacou injekciou pred zásahom Súdu. Johnson bude štvrtou osobou popravenou v Missouri tento rok.

K vražde v roku 2002 došlo hneď za vlakovými koľajami z farnosti Sacred Heart v meste Valley Park, ktoré sa nachádza pri diaľnici Interstate 44 v metropolitnej oblasti St. Louis. Johnson, priateľ rodiny Williamsonovcov, nalákal Casey do opustenej sklárne a pokúsil sa ju sexuálne napadnúť. Keď sa pokúsila utiecť, zabil ju tehlami a kameňmi a jej telo zakopal v jame necelú míľu od jej domu.

Otec Robert „Rosy“ Rosebrough, pastier zo Sacred Heart Parish v tom čase, navštívil rodinu Williamsonovcov po tom, čo bola Casey zabitá, aby ponúkol modlitby, podporu a bezplatné využívanie farského kostola a cintorína, uviedol St. Louis Review .

Katechizmus Katolíckej cirkvi, ktorý odráža aktualizáciu vyhlásenú pápežom Františkom v roku 2018, opisuje trest smrti ako „neprípustný“ a „útok na nedotknuteľnosť a dôstojnosť osoby“ (č. 2267). Zmena odráža vývoj katolíckej náuky v posledných rokoch. Svätý Ján Pavol II., ktorý označil trest smrti za „krutý a zbytočný“, povzbudil kresťanov, aby boli „bezpodmienečne pro-life“ a povedal, že „dôstojnosť ľudského života nesmie byť nikdy odňatá, a to ani v prípade niekoho, kto urobil veľké zlo.”

Katolícka konferencia v Missouri, ktorá zastupuje katolíckych biskupov štátu, v liste z 24. júla formálne požiadala v mene Johnsona o milosť a požiadala republikánskeho guvernéra Mikea Parsona, aby mu zmenil trest na doživotie bez podmienečného prepustenia.

„Caseyina smrť bola tragickým plytvaním života a naše srdcia a modlitby sú v tomto ťažkom období s jej rodinou. Žiaľ, žiadny trest ju nevráti k jej milovaným. Niektorí môžu tvrdiť, že spoločnosť potrebuje trest smrti na ochranu života; Pevne však veríme, že spoločnosť dokáže adekvátne chrániť ľudský život bez trestu smrti,“ píše sa v liste zdieľanom s CNA.

„Odhliadnuc od tohto konkrétneho prípadu, ako náboženskí a občianski vodcovia sa tiež obávame, že použitie trestu smrti podporuje pomstu ako princíp trestného súdnictva. Ako nedokonalé ľudské bytosti – Božia milosť nie je niečo, čo dostávame, pretože si to zaslúžime – skôr je to niečo, čo nám dáva zadarmo ako akt milosrdenstva. Podobne, aj keď si možno myslíte, že pán Johnson si zaslúži trest smrti, vyzývame vás ako guvernéra Missouri, aby ste mu zmenili trest na doživotie bez podmienečného prepustenia.“

V aprílovom liste arcibiskupa Christopha Pierra, apoštolského nuncia v USA a oficiálneho zástupcu pápeža Františka, Vatikán tiež požiadal o milosť pre Johnsona „na základe jeho a našej vlastnej spoločnej ľudskosti“.

„Naša viera nás učí, že každý ľudský život je vytvorený na Boží obraz a podobu,“ napísal arcibiskup Pierre.

“Pán Johnson skutočne prišiel o slobodu svojím zločinným správaním, ale nestratil svoju ľudskosť. S modlitbou vás prosím, aby ste zvážili, že teraz je pán Johnson úplne vylúčený z akejkoľvek účasti v občianskej spoločnosti a zostane tak doživotne, aj keby bol jeho rozsudok smrti zmiernený.“

Katolícka mobilizačná sieť (CMN), národná právnicka organizácia, ktorá demonštruje proti trestu smrti a ocenila postup odvolacieho Súdu z 25. júla, vyjadrila v pondelok ráno sklamanie.

„Ako katolíci sa zaviazali dodržiavať posvätnosť všetkého života, sme hlboko sklamaní, že Súdy uvoľnili cestu pre Johnnyho Johnsona na popravu,“ povedala pre CNA výkonná riaditeľka CMN Krisanne Vaillancourt Murphyová.

„Rovnako ako mnohí iní v cele smrti, aj Johnny má vážne duševné ochorenie a vývojové poruchy. Jeho právnici sa domnievajú, že nerozumie ani dôvodom jeho hroziacej popravy. Všetky popravy porušujú ľudskú dôstojnosť, ale v prípadoch, ako je ten Johnnyho, vidíme, že trest smrti sa zameriava aj na niektorých najzraniteľnejších spomedzi nás. Sme solidárni s katolíkmi v celom Missouri a v celej krajine, ktorí sa budú modliť a vydávať svedectvo o tomto zverstve.

Murphy poznamenal, že Johnsonovi právnici tvrdili, že Williamson je príliš duševne chorý na to, aby pochopil svoj trest, a keď spáchal zločin, nemal lieky a pravdepodobne bol v stave psychózy.

„Johnny Johnson by nemal byť usmrtený. Ako vidíme v prípade Johnnyho, systém trestu smrti je príliš narušený, príliš krutý, príliš nerešpektujúci ľudskú dôstojnosť,“ pokračoval Murphy.

„Špeciálnym spôsobom sa modlíme za vzácne dieťa Casey Williamsonovú, ktorej život bol prerušený činom hrozného násilia. Prosíme Boha, aby priniesol útechu a pokoj jej rodine, keď budú pokračovať na svojej ceste uzdravenia.“

Otec obete Ernie Williamson je údajne proti Johnsonovej poprave. Johnsonovi právnici opisujú Williamsona ako „hlboko nábožného muža a riadi sa svojou vierou, ktorá riadi lásku, nie nenávisť“.

St. Louis má pozoruhodnú históriu, pokiaľ ide o katolícku opozíciu voči trestu smrti. V januári 1999 pápež Ján Pavol II. prosil vtedajšieho guvernéra Mela Carnahana, aby ušetril život Darrella Measeho, notoricky známeho trojnásobného vraha, ktorý mal čoskoro po návšteve zomrieť. Hneď na druhý deň ráno Carnahan – baptista a neochvejný zástanca trestu smrti – oficiálne zmenil Measeho rozsudok na doživotné väzenie, napriek tomu, že prekonal politickú reakciu.

Médiá zámerne ignorujú Caviezelov film Sound of Freedom (Zvuk slobody) o obchode s deťmi i napriek jeho obrovskému kasovému úspechu

12. júla 2023Krátke správy

Americké i slovenské médiá vo veľkom ignorujú nový film Jima Caviezela, upozorňujúci na hrôzy pašovania maloletých a to aj napriek tomu, že Sound of Freedom zaznamenal v amerických kinách fenomenálny úspech. Tie médiá, ktoré film predsa len spomenuli, ho označili za „konšpiračný“.

Zdroj: fb Conservative News

New York Times, LA Times, MSNBC – tieto a mnohé ďalšie veľké médiá majú pravidelné rubriky, v ktorých sa venujú filmom – či už ich recenziám, alebo mapovaniu ich úspešnosti v amerických kinách, čo je v krajine Hollywoodu tak trochu národným športom. O Sound of Freedom, ktorý na národný sviatok 4. júla porazil v návštevnosti všetky filmy na čele s Indiana Jonesom, a stále sa nachádza na solídnom treťom mieste v celonárodnej návštevnosti, však v týchto médiách nenájdete ani zmienky. Doslova sa tvária, že film neexistuje napriek tomu, že sa neraz venujú aj takým „céčkovým“ projektom, ktoré ani len nejdú do kina a rovno pristanú niekde na Netflixe.

V podstate len tri veľké médiá (okrem niekoľkých konzervatívnych) sa Caviezelovmu počinu venovali – a nenechali na ňom suchú nitku napriek tomu, že samotní diváci hodnotia film nadpriemerne pozitívne a ozývajú sa dokonca i hlasy ako o filme roka. Guardian označil film za: „Na QAnon napojený triler, ktorý zviedol Ameriku“, Washington Post podobne oznamuje, že: „Sound of Freedom je megahit, ktorý ide ruka v ruke s QAnonom“ a časopis Rolling Stones dokonca uviedol, že je to: „Superhrdinský film pre tatkov s mozgovým postihnutím“.

QAnon je v USA akési konšpiračné hnutie, ktoré v podstate opakuje všetky staré a dávno známe konšpirácie od tých najsmiešnejších po tie možno relevantné. Sám Tim Ballard, bývalý zvláštny agent a hlavný hrdina filmu (hraný práve J. Caviezelom) sa v nočnom vysielaní konzervatívnej stanice Fox News vyjadril, že film bol pre právne problémy päť rokov zastrčený v zásuvke stola, natáčal sa pred šiestimi rokmi a jeho scenár bol napísaný ešte predtým – teda v čase dávno pred nejakým QAnonom, čo je fenomén posledných dvoch-troch rokov. „Snažia sa nás spojiť s nejakými konšpiráciami,“ pokračuje ďalej Ballard, „kým toto je skutočný príbeh. Veď tie deti boli skutočné… a čoskoro, keď vyrastú, tak samé rozpovedia svoj príbeh. Nebude to trápne, keď pôjdu médiá ešte aj po nich?“

Guardian a Rolling Stones pritom len prednedávnom chválili iný program s názvom Cuties. Na našom portáli sme o Cuties napísali: „… séria je presne o tom: o odhaľovaní sa dievčat v ešte detskom veku. Svojím spôsobom je toto zrejme ten najodpornejší program, aký na Netflixe existuje.“ (Netflix v službách satanizmu –)

Aj preto herec Kevin Sorbo uviedol: „Média chvália Cuties, no kritizujú Sound of Freedom. To je všetko, čo o nich potrebujete vedieť.“

Ale veľmi podivné ticho ohľadom najnovšieho Caviezelovho filmu vládne aj v našom slovenskom a českom prostredí. Z našich väčších portálov filmu venovali (vcelku solídny) článok len Hlavné správy. Okrem nich o ňom referovali len weby venujúce sa filmom. Portál netky.sk hovorí o filme, „ktorý nikto nechcel a teraz láme divácke rekordy“ a „z nenápadnej Popolušky, ktorej nikto veľmi nedával šance, sa stal absolútny divácky trhák“.

Moviezone.cz, bohužiaľ, film zhodnotil inak:

„Ak sa pozeráte na trailer k novinke, ktorá doslova učarovala Ameriku, a niečo vám na tom nesedí, cítite určitú pachuť, buď už kvôli názvu štúdia Angel, alebo účasti hollywoodskeho vyvrheľa Jamesa Caviezela, alebo ste možno zaznamenali silnú podporu zo strany krajne pravicových a dezinfo serverov, a krútite hlavou, prečo sa takému projektu venuje toľko pozornosti, potom vás môžem upokojiť, nie ste sami.

…

A je to práve celý ten kontext, to konšpiračné vábenie medzi riadkami, tá kresťanská agitka, ten pasívne agresívny naratív, že kto nie je na strane tvorcov tohto filmu, podporuje páchanie zla na deťoch, skrátka a dobre tá nechutná politizácia a polarizácia v pozadí tohto projektu, kvôli ktorému je ťažké ho vnímať len ako film.“

Asi toľko k progresívcom. Akákoľvek „kresťanská agitka“ im dvíha žalúdok – aj keď je to film podľa skutočnej udalosti o záchrane detí z otroctva, ktorý má, mimochodom, momentálne na ČSFD 95 %.

MG

Titulný ilustračný obrázok, zdroj – fb Conservative News

Médiá zámerne ignorujú Caviezelov film Sound of Freedom – i napriek jeho obrovskému kasovému úspechu –

6.12.2021 Ursula Van Der Leyen chcela zrušiť Norimberský kódex a nariadiť povinné očkovanie proti Covid19

Šéfka Európskej komisie Ursula Van Der Leyen v stredu novinárom povedala, že je pre zrušenie dlhoročného Norimberského kódexu a pre povinné očkovanie proti covidu.

• https://bezpressu.news/zpravy-ze-sveta/po-drastickem-lockdownu-neockovanych-lidi-v-rakousku-vyzyva-sefka-eu-ke-zruseni-norimberskeho-kodexu/

„Hej, to je len Norimberský kódex. Len naše poučenie z nacistických zverstiev, v neposlednom rade aj tých lekárskych.“ sarkasticky poznamenáva vážený profesor, prednášajúci a podcaster Dr. Jordan Peterson:

Krátko potom, čo Rakúsko ako prvé krajiny zaviedlo povinné očkovanie covid vakcínou, vyzvala šéfka EÚ Ursula von Der Leyen na upustenie od Norimberského kódexu a zavedenie povinného očkovania v celej Európe.

Tu je Ursula minulý mesiac s generálnym riaditeľom spoločnosti Pfizer Albertom Bourlou .

V Rakúsku sú v súčasnosti osoby staršie ako 12 rokov, ktoré nie sú očkované, takmer úplne uzavreté a môžu vychádzať von iba na nevyhnutné úkony , ako je jedlo alebo návšteva lekára.

V rozhovore , ktorý poskytla BBC, šéfka EÚ uviedla, že je „pochopiteľné a vhodné“ zvážiť mandát na očkovanie, najmä kvôli novej covid mutácii Omikron, ktorá bola teraz zistená v 12 rôznych členských krajinách EÚ.

„Ako môžeme podporiť a prípadne uvažovať o povinnom očkovaní v rámci Európskej únie? O tom treba diskutovať. Potrebuje to spoločný prístup, ale je to diskusia, ktorú treba podľa môjho názoru viesť.“ komentovala Van Der Leyen pre BBC.

WHO však dôrazne vyzvala krajiny, aby kvôli Omikronu nevydávali zákazy cestovania , a ďalej zdôraznila, že prvé údaje poukazujú na skutočnosť, že väčšina prípadov Omikronu nie je závažná. Väčšina svetových vlád však pri tejto príležitosti pokynom WHO nevenuje pozornosť .

Norimberský kódex bol prijatý v roku 1947, bezprostredne po druhej svetovej vojne, aby sa zabránilo mnohým závažným porušeniam ľudských práv, ktorých sa počas vojny dopúšťali nacisti a japonskí cisári.

Išlo najmä o vykonávanie lekárskych zákrokov na subjektoch bez ich súhlasu . Tieto zákroky, často vykonávané pod vedením ľudí, ako boli Dr. Josef Mengele alebo Hideki Tojo , sa často podobali najhorším druhom mučenia. Odvtedy je vyžadovaný plný a aktívny priebežný súhlas.

Nižšie je reprodukovaná časť Norimberského kódexu, o ktorú ide.

Zdroj: www.thepostmillennial.com